![\"\"](\"https:\/\/romfilatelia.ro\/romagazin\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/mc_paste-2021.jpg\")
<\/a>\u00cen apropierea celui mai important eveniment al cre\u0219tin\u0103t\u0103\u021bii,\u00a0Romfilatelia<\/strong>\u00a0introduce \u00een circula\u021bie\u00a0vineri, 2 aprilie a.c.<\/em>, emisiunea de m\u0103rci po\u0219tale\u00a0Sfintele Pa\u0219ti 2021<\/em><\/strong>, care comemoreaz\u0103 momente cruciale din via\u021ba lui Iisus Hristos \u2013\u00a0Intrarea \u00een Ierusalim, Cina cea de tain\u0103<\/em>\u00a0\u0219i\u00a0\u00cenvierea<\/em>.<\/p>\nS\u0103rb\u0103torile Pa\u0219tilor reprezint\u0103 temelia pe care se sprijin\u0103 \u00eentreg edificiul religiei cre\u0219tine, respectiv \u00cenvierea lui Hristos. Prin biruin\u021ba lui Hristos asupra mor\u021bii, cre\u0219tinii s\u0103rb\u0103toresc de Pa\u0219ti \u00cenvierea Domnului, dar \u0219i consecin\u021ba \u00cenvierii, adic\u0103 promisiunea trecerii noastre de la moarte la via\u021b\u0103.<\/p>\n
Cele dou\u0103 timbre ale emisiunii de m\u0103rci po\u0219tale, cu aceea\u0219i valoare nominal\u0103 de\u00a02 lei<\/strong>, ilustreaz\u0103 icoanele\u00a0Intrarea Domnului Iisus Hristos \u00een Ierusalim\u00a0<\/em>\u0219i\u00a0\u00cenvierea.<\/em><\/p>\n Pe timbrul coli\u021bei dantelate a emisiunii, cu valoarea nominal\u0103 de\u00a031,50 lei<\/strong>, este redat\u0103 icoana\u00a0Cina cea de tain\u0103.<\/em><\/p>\n Icoanele ilustrate pe elementele emisiunii se reg\u0103sesc pe catapeteasma Catedralei M\u00e2ntuirii Neamului.<\/p>\n Intrarea Domnului \u00een Ierusalim<\/strong><\/p>\n Intrarea Domnului Iisus Hristos \u00een Ierusalim este relatat\u0103 \u00een toate cele patru Sfinte Evanghelii din Noul Testament (Matei 21, 7-11; Marcu 11,1-10; Luca 19, 29-38; Ioan 12, 12-15).<\/p>\n Biserica Ortodox\u0103 pr\u0103znuie\u0219te evenimentul Intr\u0103rii Domnului \u00een Ierusalim cu o duminic\u0103 \u00eenainte de S\u0103rb\u0103toarea \u00cenvierii din mor\u021bi a Domnului Iisus Hristos, adic\u0103 \u00een Duminica Floriilor.<\/p>\n Conform erminiei bizantine, descris\u0103 \u0219i de teologul Constantin Cavarnos, \u00een volumul s\u0103u\u00a0intitulat\u00a0Ghid de Iconografie bizantin\u0103<\/em>, reprezentarea Intr\u0103rii Domnului \u00een Ierusalim \u00eel \u00eenf\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 pe M\u00e2ntuitorul Hristos intr\u00e2nd \u00een cetatea Ierusalimului c\u0103lare pe un m\u00e2nz de asin. Cetatea Ierusalimului este ilustrat\u0103 \u00een dreapta scenei, sub forma unei fort\u0103re\u021be cu u\u0219ile deschise. Pe poarta cet\u0103\u021bii iese un grup de b\u0103rba\u021bi, femei \u0219i copii, care t\u0103iau ramuri \u0219i le a\u0219terneau \u00een calea Domnului Iisus Hristos, strig\u00e2nd: \u201eOsana, Fiul lui David!\u201d. Ace\u0219tia reprezint\u0103 poporul care locuia \u00een Ierusalim \u0219i care a ie\u0219it s\u0103-L \u00eent\u00e2mpine pe Domnul Iisus Hristos, despre a C\u0103rui minune a \u00eenvierii lui Laz\u0103r auziser\u0103 \u0219i erau plini de uimire. Domnul Hristos binecuv\u00e2nteaz\u0103 smerit cu m\u00e2na dreapt\u0103 \u0219i \u021bine \u00een m\u00e2na st\u00e2ng\u0103 un filacter. Reprezentarea bizantin\u0103 a acestei icoane \u00eel red\u0103 pe Hristos Domnul a\u0219ezat cu ambele picioare de aceea\u0219i parte a asinului, orientat cu fa\u021ba c\u0103tre cel care prive\u0219te icoana, spre deosebire de picturile religioase apusene \u00een care Hristos este zugr\u0103vit, de obicei, c\u0103l\u0103rind cu picioarele de o parte \u0219i de alta a asinului.<\/p>\n Intrarea Domnului Hristos \u00een Ierusalim este un moment ce ilustreaz\u0103 smerenia M\u00e2ntuitorului, Care este aclamat de mul\u021bimea de oameni, cea care, peste pu\u021bin timp, avea s\u0103 strige ca El s\u0103 fie r\u0103stignit.<\/p>\n Cina cea de Tain\u0103\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n \u00cen Sf\u00e2nta Scriptur\u0103, Cina cea de Tain\u0103 este redat\u0103 \u00een toate cele patru Sfinte Evanghelii (Matei 26, 17-29; Marcu 14,12-25; Luca 22, 7-23, Ioan 13, 1-28).<\/p>\n \u00cen Biserica Ortodox\u0103, Cina cea de Tain\u0103 este pr\u0103znuit\u0103 \u00een S\u0103pt\u0103m\u00e2na Sfintelor P\u0103timiri ale Domnului nostru Iisus Hristos, \u00een Sf\u00e2nta \u0219i Marea Joi.<\/p>\n La Cina cea de Tain\u0103, Domnul Iisus Hristos a instituit Taina Sfintei Euharistii. Aceast\u0103 Sf\u00e2nt\u0103 Tain\u0103, care se mai nume\u0219te \u0219i Sf\u00e2nta \u00cemp\u0103rt\u0103\u0219anie sau Cuminec\u0103tur\u0103, este centrul vie\u021bii Bisericii. Prin Cina cea de Tain\u0103, Domnul Hristos arat\u0103 c\u0103 darurile crea\u021biei, reprezentate prin p\u00e2ine \u0219i vin, sunt daruri ale iubirii Sale pentru oameni, iar c\u00e2nd El sfin\u021be\u0219te aceste daruri, transfigur\u00e2ndu-le prin \u00cens\u0103\u0219i prezen\u021ba Sa, ne d\u0103ruie\u0219te via\u021b\u0103 ve\u0219nic\u0103:\u00a0\u201e<\/em>Cine m\u0103n\u00e2nc\u0103 trupul Meu \u0219i bea s\u00e2ngele Meu are via\u021b\u0103 ve\u0219nic\u0103, \u0219i Eu \u00eel voi \u00eenvia, \u00een ziua cea de apoi. C\u0103ci trupul Meu este adev\u0103rat\u0103 m\u00e2ncare \u0219i s\u00e2ngele Meu, adev\u0103rat\u0103 b\u0103utur\u0103\u201d (Ioan 6, 54-55).<\/p>\n Icoana Cinei celei de Tain\u0103 este nelipsit\u0103 din programul iconografic al bisericilor ortodoxe, fiind zugr\u0103vit\u0103 \u00een naos, pe catapeteasm\u0103 sau chiar \u00een altar.<\/p>\n Aceast\u0103 icoan\u0103 \u00cel \u00eenf\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 pe Domnul Iisus Hristos st\u00e2nd la cin\u0103 cu ucenicii S\u0103i, \u00eenainte de Sf\u00e2nta Sa P\u0103timire. Pe mas\u0103 sunt farfurii, p\u00e2ine, ulcioare \u0219i vin. Iconografia bizantin\u0103 \u00eenf\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 masa Cinei celei de Tain\u0103 ca fiind semicircular\u0103. Domnul Hristos este a\u0219ezat \u00een mijlocul semicercului mesei, fiind astfel centrul icoanei. De asemenea, El este reprezentat pu\u021bin mai mare dec\u00e2t ucenicii S\u0103i. Hristos binecuv\u00e2nteaz\u0103 cu m\u00e2na dreapt\u0103; ucenicii sunt a\u0219eza\u021bi de-o parte \u0219i de alta a lui Hristos; Ioan este a\u0219ezat \u00een partea st\u00e2ng\u0103, plecat pe pieptul lui Iisus (conform Ioan 13, 23-25), iar Petru se afl\u0103 \u00een dreapta lui Iisus, av\u00e2nd \u00een vedere c\u0103 era cel mai \u00een v\u00e2rst\u0103 dintre ucenici. Tot \u00een partea dreapt\u0103 este zugr\u0103vit Iuda, care \u00ee\u0219i \u00eentinde m\u00e2na c\u0103tre blid \u0219i se uit\u0103 c\u0103tre Iisus, v\u0103dind astfel inten\u021biile sale de tr\u0103d\u0103tor. Ucenicii sunt reprezenta\u021bi f\u0103r\u0103 aureole, iar expresia chipurilor arat\u0103 tulburare \u0219i triste\u021be pentru c\u0103 Domnul Hristos le spune c\u0103 unul \u00cel va vinde \u0219i El va fi condamnat la moarte. Totodat\u0103, fe\u021bele ucenicilor sunt toate orientate frontal, c\u0103tre privitorul icoanei.\u00a0<\/strong><\/p>\n \u00cenvierea Domnului<\/strong><\/p>\n \u00cenvierea Domnului Iisus Hristos din mor\u021bi este punctul central al activit\u0103\u021bii Sale p\u0103m\u00e2nte\u0219ti \u0219i al istoriei m\u00e2ntuirii oamenilor. Sfin\u021bii Evangheli\u0219ti relateaz\u0103 pe larg acest eveniment cutremur\u0103tor \u0219i tainic, plin de slav\u0103 dumnezeiasc\u0103, prin care M\u00e2ntuitorul Iisus Hristos restaureaz\u0103 omul \u0219i \u00eentreaga crea\u021bie (Matei 28; Marcu 16; Luca 24; Ioan 20).<\/p>\n Icoana obi\u0219nuit\u0103, mai ales \u00een pictura bizantin\u0103, a \u00cenvierii Domnului este cunoscut\u0103 sub numele de \u201eAnastasis\u201d (termenul grec pentru \u201e\u00cenviere\u201d), care \u00cel reprezint\u0103 pe Domnul Iisus Hristos ca Biruitor asupra iadului \u0219i a mor\u021bii. Aceast\u0103 icoan\u0103 se mai nume\u0219te \u0219i icoana Cobor\u00e2rii la iad a Domnului.<\/p>\n Domnul Iisus Hristos este reprezentat ca fiind St\u0103p\u00e2n al vie\u021bii \u0219i al mor\u021bii, Biruitor al iadului, Izb\u0103vitor al celor afla\u021bi aici. M\u00e2ntuitorul Hristos prive\u0219te cu duio\u0219ie la fa\u021ba lui Adam, care implor\u0103 iertare. \u00cen dreapta lui Adam, se afl\u0103 Eva, care este, de asemenea, \u00een genunchi, cu m\u00e2inile ridicate \u00een semn de rug\u0103ciune c\u0103tre Hristos M\u00e2ntuitorul. Hainele \u00een care este reprezentat\u0103 Eva aduc aminte de \u00eembr\u0103c\u0103mintea Maicii Domnului, suger\u00e2nd astfel c\u0103 Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu \u00centrupat, Noul Adam, S-a n\u0103scut ca om \u00een lume prin noua Ev\u0103, Fecioara Maria. \u00cen st\u00e2nga Domnului Iisus Hristos, sunt zugr\u0103vi\u021bi regele Solomon \u0219i regele David, \u00eembr\u0103ca\u021bi \u00een ve\u0219minte \u00eemp\u0103r\u0103te\u0219ti, cu coroan\u0103 pe cap, str\u0103mo\u0219i \u0219i proroci ai lui Mesia. Ei \u00cel recunosc pe Hristos Domnul \u2013 Mesia, ar\u0103t\u00e2nd tuturor pe Cel despre Care profe\u021biser\u0103 \u0219i a C\u0103rui venire o vestiser\u0103. \u00cen spatele lui Solomon \u00eel putem vedea pe Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul, \u00cenaintemerg\u0103torul care a preg\u0103tit calea Domnului.<\/p>\n Preafericitul P\u0103rinte Daniel, Patriarhul Rom\u00e2niei, \u00eenva\u021b\u0103 c\u0103 \u00cenvierea lui Hristos este \u00eenceputul \u00eenvierii tuturor oamenilor, este\u00a0Vestea cea Bun\u0103<\/em>\u00a0\u00een plin\u0103tatea \u0219i unicitatea ei, este garan\u021bie a \u00eenvierii noastre. M\u00e2ntuitorul Hristos \u00censu\u0219i a spus:\u00a0\u201e<\/em>Eu sunt \u00eenvierea \u0219i via\u021ba; cel ce crede \u00een Mine, chiar dac\u0103 va muri, va tr\u0103i. \u0218i oricine tr\u0103ie\u0219te \u0219i crede \u00een Mine nu va mai muri \u00een veac\u201d (Ioan 11, 25-26).<\/p>\n Romfilatelia mul\u021bume\u0219te Preafericitului P\u0103rinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Rom\u00e2ne, pentru sprijinul acordat la realizarea acestei emisiuni de m\u0103rci po\u0219tale.\u00a0<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Albumul filatelic<\/em><\/strong>\u00a0este realizat \u00een tiraj limitat de\u00a0267<\/strong>\u00a0de exemplare \u0219i este echipat cu blocul filatelic special cu trei timbre nedantelate (con\u021bin\u00e2nd cele dou\u0103 timbre ale seriei \u0219i timbrul coli\u021bei), precum \u0219i cu un carton filatelic pe care sunt expuse cele dou\u0103 timbre dantelate ale seriei, al\u0103turi de \u0219tampila \u201eprima zi\u201d aplicat\u0103 \u00een clar, cu folio aur. Ambele produse sunt numerotate de la\u00a0001<\/strong>\u00a0la\u00a0267<\/strong>.<\/em><\/p>\n