![\"\"](\"https:\/\/romfilatelia.ro\/romagazin\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/minicoli.jpg\")
<\/a>Pa\u0219tile, s\u0103rb\u0103toarea cre\u0219tin\u0103 care cheam\u0103 oamenii s\u0103 ia Lumina Sf\u00e2nt\u0103, aduce bucuria unic\u0103 a \u00cenvierii M\u00e2ntuitorului, dar \u0219i ritualuri \u0219i tradi\u021bii religioase, printre care \u0219i cea a salutului cunoscut chiar \u0219i de cei mici: Hristos a \u00cenviat!, Adev\u0103rat a \u00cenviat!<\/em><\/p>\n\u00cen ultima noapte a robiei lor \u00een Egipt, evreii au respectat porunca Domnului, jertfind un miel spe care l-au fript \u0219i l-au luat cu ei, al\u0103turi de p\u00e2inea f\u0103r\u0103 aluat (azim\u0103)\u00a0 \u00een timpul \u00een care p\u0103r\u0103seau \u021bara Faraonilor.<\/p>\n
Transformat\u0103 \u00eentr-o s\u0103rb\u0103toare anual\u0103 sub numele de Pesah<\/em> (din ebraic\u0103: a s\u0103ri peste, a cru\u021ba, a trece), aceasta a fost respectat\u0103 \u0219i de Hristos.<\/p>\n Textele Noului Testament, cuprind \u00een con\u021binutul versetelor mai multe momente concrete menite s\u0103 probeze afirma\u021bia anterioar\u0103.<\/p>\n \u201e\u0218i p\u0103rin\u021bii Lui \u00een fiecare an se duceau de S\u0103rb\u0103toarea Pa\u0219tilor la Ierusalim. Iar c\u00e2nd a fost El de doisprezece ani, s-au suit la Ierusalim, dup\u0103 obiceiul s\u0103rb\u0103torii.\u201d (Luca 2:41, 42)<\/p>\n \u0218i erau aproape Pa\u0219tile iudeilor \u0219i Iisus S-a urcat la Ierusalim.\u201d (Ioan 2:13)<\/p>\n Ultima cin\u0103 pe care Iisus a m\u00e2ncat-o cu ucenicii s\u0103i la Ierusalim, cu pu\u021bin timp \u00eenainte de a fi r\u0103stignit, a fost o mas\u0103 de Pa\u0219ti.<\/p>\n \u201e\u00cen cea dint\u00e2i zi a Azimelor, au venit ucenicii la Iisus \u0219i l-au \u00eentrebat: Unde voie\u0219ti s\u0103-\u021bi preg\u0103tim s\u0103 m\u0103n\u00e2nci Pa\u0219tile? Iar El a zis: Merge\u021bi \u00een cetate, la cutare \u0219i spune\u021bi-i: \u00cenv\u0103\u021b\u0103torul zice: Timpul Meu este aproape; la tine vreau s\u0103 fac Pa\u0219tile cu ucenicii Mei. \u0218i ucenicii au f\u0103cut precum le-a poruncit Iisus \u0219i au preg\u0103tit Pa\u0219tile.\u201d (Matei 26:17-19)<\/p>\n Pa\u0219tile cre\u0219tinilor reprezint\u0103 s\u0103rb\u0103torirea \u00cenvierii Domnului, a treia zi dup\u0103 cobor\u00e2rea \u00een morm\u00e2nt a trupului M\u00e2ntuitorului, a\u0219a cum ne rug\u0103m \u00een Crezul nostru: \u201e\u2026\u0219i a \u00eenviat a treia zi, dup\u0103 Scripturi\u2026 \u201d<\/p>\n A treia zi era duminic\u0103, de aceea Pa\u0219tile cre\u0219tinesc este s\u0103rb\u0103torit \u00eentotdeauna \u00een zi de duminic\u0103. Prin biruin\u021ba glorioas\u0103 a lui Iisus Hristos asupra mor\u021bii, noi s\u0103rb\u0103torim de Pa\u0219ti \u0219i \u00cenvierea Domnului dar \u0219i consecin\u021ba \u00cenvierii, adic\u0103 \u0219i trecerea noastr\u0103 de la moarte la via\u021b\u0103.<\/p>\n Referitor la data din calendar hot\u0103r\u00e2t\u0103 pentru s\u0103rb\u0103torirea Pa\u0219tilor cre\u0219tinilor, Sinodul ecumenic de la Niceea din anul 325, a stabilit ca \u00eentreaga cre\u0219tin\u0103tate s\u0103 serbeze Pa\u0219tile \u00een prima Duminic\u0103 ce urmeaz\u0103 dup\u0103 luna plin\u0103 a echinoc\u021biului de prim\u0103var\u0103, preced\u00e2nd Pa\u0219tile iudeilor. Practica Bisericii noastre stabile\u0219te c\u0103 Pa\u0219tile nu poate fi s\u0103rb\u0103torit mai devreme de 3 aprilie \u0219i obligatoriu, \u00een zi de duminic\u0103.<\/p>\n Emisiunea tematic\u0103 Sfintele Pa\u0219ti 2019<\/em><\/strong> este compus\u0103 din dou\u0103 m\u0103rci po\u0219tale cu valoarea nominal\u0103 de 1,50 lei<\/strong> fiecare \u0219i o coli\u021b\u0103 dantelat\u0103 a c\u0103rei marc\u0103 po\u0219tal\u0103 are valoarea nominal\u0103 de 28,50 lei<\/strong>.<\/p>\n Timbrele reproduc imagini care se reg\u0103sesc \u00een lucr\u0103rile Miscelaneu de c\u00e2nt\u0103ri biserice\u0219ti<\/em> av\u00e2ndu-i ca autori pe Mitrofan, Patriarhul Constantinopolului (306-314) \u0219i Grigorie Sinaitul (1255 \u2013 1346), respectiv, Slujebnicul arhieresc al Mitropolitului \u0218tefan al \u021a\u0103rii Rom\u00e2ne\u0219ti<\/em> (sec. XVII), aflate \u00een patrimonul Bibliotecii Academiei Rom\u00e2ne.<\/p>\n Lucrarea reprezint\u0103 un str\u0103lucit exemplu pentru preluarea elementelor occidentale \u00een arta miniaturistic\u0103. Prelu\u00e2nd din elementele str\u0103ine, ceea ce corespundea limbajului plastic rom\u00e2nesc, \u00een spiritul tradi\u021biei \u0219i viziunii artistice proprii, copistul a realizat o capodoper\u0103 a miniaturilor rom\u00e2ne\u0219ti.<\/p>\n M\u0103rcile po\u0219tale reproduc scenele R\u0103stignirii<\/em> \u0219i respectiv \u00cenvierii <\/em>lui Iisus Hristos, imaginate \u00een desene realizate de scriitorii \u0219i ilustratorii filelor lucr\u0103rilor amintite.<\/p>\n Colita dantelat\u0103 a emisiunii reproduce integral imaginea filei 44 din Slujebnic unde este redat\u0103 scena R\u0103stignirii <\/em>lui Iisus Hristos.<\/p>\n Pe plicul prima zi a emisiunii este redat\u0103 letrina ornat\u0103 Cina cea de Tain\u0103<\/em>, iar \u00een registrul inferior sunt ilustrate: Crucea R\u0103stignirii<\/em>, Mironosi\u021bele<\/em> la morm\u00e2ntul gol, \u00cenvierea, \u00cen\u0103l\u021barea, Sf\u00e2nta Treime<\/em>, a doua venire a lui Iisus<\/em>, elementele fiind preluate din lucrarea men\u021bionat\u0103 anterior, respectiv, Slujebnicul arhieresc al Mitropolitului \u0218tefan al \u021a\u0103rii Rom\u00e2ne\u0219ti<\/em> (sec. XVII).<\/p>\n